祭司和利未人若盡忠職守，可免神的忿怒臨到百姓身上，但百姓也須警醒，保持潔淨，因為神住在營中。本章描述一個簡單得潔淨的方法，即用紅母牛的灰預備除罪水（1-10節），灑在人或物件之上，以此清除因接觸死屍而導致的不潔淨（11-22節）。嚴重的不潔須等候七天，並在第八天獻祭，花費不少人力物力，而且步驟繁複，此處用除罪水便簡化得多了。本文特別處理因接觸死屍而來的不潔，可能因上文提到的瘟疫死亡人數眾多而引起了實際處理的問題，而且接觸死屍是難以避免的，所以需要把這項潔淨儀式特別簡化，使之易於進行。
一. 代價 (v.1-10)
除罪水能潔淨人，因為製成除罪水要付出代價。
1.紅母牛的代價。(v.1-6)
首先我們看見紅母牛付出了代價。這是隻特選的牛，不但是未曾負軛，沒有殘疾，牠是紅色的，萬中無一；並且牠被宰，被燒，全然被燒盡。除罪水真是得來不易，是犧牲換取的。
2.人的代價。(v.7-10)
其次，我們看見人也付出了代價。祭司，燒牛的，收灰的，這些有分製除罪水的人都擔負了不潔，都要潔淨。不少人付出了代價，其他的人才能坐享其成。
我們今天能享受赦罪之恩，要常記得是因有人付了代價。主耶穌固然為我們付了犧牲的代價，也有不少傳遞的人付了代價。他們自己吃虧，我們享受他們的辛勞。
二. 除罪 (v.11-22)
人有了污穢，就要用除罪水來潔淨。污穢，不潔淨不一定是殺人，放火，奸淫，擄掠。摸了死屍就是不潔。這不但是肉身層面而言，也是屬靈層面而言。死是因犯罪有的，因此，死就代表了罪，代表了不潔。摸了死屍，就成為不潔。不潔會傳染，會影響別的。(v.15)罪會影響、連累別人是不容否認的事實。一隻死蒼蠅會使作香的膏油發臭，就是這個道理。
不潔就要潔淨，不要讓它繼續下去，不然就不堪設想。不要以為是小事就不理，不要以為是無關緊要。人犯大罪，往往是先從小罪開始的！
神為我們預備了除罪水，就是主耶穌的寶血。什麼時候發現了污穢，就要立刻到主的面前求潔淨，免得越陷越深！
神是聖潔的神，服侍祂人也要聖潔，今天你在事奉時有否潔淨自己才事奉神？