路加福音簡介資料


寫作背景

    本書雖未明顯提及作者,但歷代教會以路加為第三卷福音書的作者。根據聖經其他書卷所提供的資料,路加是一位醫生(參西4:14),很可能是外邦人,因他未被列入那些「奉割禮的人」名單之內(參西4:10-11),他是保羅的同工(參徒16:10;門24),也是保羅殉道之前在羅馬末次被囚期間的忠心夥伴(參提後4:11)。

    學者對本書的寫作日期,頗有爭論。由於路加福音與使徒行傳是上下兩集(參徒1:1),而使徒行傳最後提及主後60年代初保羅在羅馬的活動(徒28:30),所以路加福音的寫作日期可能在60年代初期(參使徒行傳簡介「寫作背景」一項)。另一方面,不少學者認為:路加福音取材自馬可福音,所以前者的寫作日期必在後者寫成之後。本書的成書地點不詳,可能是羅馬或凱撒利亞。

    書中唯一提到的讀者是有名望的提阿非羅(1:1-4)。此人的身世不詳,但可能有份贊助此書的發行。有些學者則認為提阿非羅這名字意思是「愛神者」或「被神愛者」,所以此書的對象是泛指一切相信神的人。此外,作者往往避免採用外邦人難以理解的猶太術語,如 「拉比」、「和散那」等,可見外邦人為本書的主要寫作對象。


主題特色

    本書描述主耶穌至善、完全、滿有恩慈、榮耀的人性;強調祂是完美的人子,是普世的救主,為世人帶來平安,使榮耀歸給神(參2:8-14)。全書的特點如下:

    1‧這是一部文筆典雅的文藝作品和優美的史書,作者先仔細考查有關的資料(1:1-4),才依序編排耶穌的生平事蹟,並將敘述鑲嵌在當時羅馬帝國的歷史骨架裏(1:5,2:1-2,3:1-2)。

    2‧詳細記載了施洗約翰的出生;更用了頗長的篇幅報導主的出生和童年事蹟。

    3‧常提及被社會輕視的人物,如稅吏、罪人、女人和寡婦等等(7:12,8:1,15:1,18:13)。

    4‧強調福音的普世性(2:10、31-32,3:6,10:33,17:16、19,24:47)。

    5‧強調聖靈的工作(1:15,2:27,3:16、22,4:18,10:21,11:13,24:49),禱告(3:21,5:16,6:12,9:18,11:1、5-10,18:1-14,22:32、46)。

    6‧書中也注重敬拜的生活,蘊藏四首今日教會的名詩:尊主頌(1:46-55);撒迦利亞頌(1:67-79);榮歸主頌(2:14);西面頌(2:28-32)。


本書大綱

1‧序言(1:1-4)

2‧施洗約翰和耶穌的出生與童年(1:5-2:52)

3‧耶穌對使命的準備(3:1-4:13)

4‧在加利利的傳道事工(4:14-9:50)

5‧往耶路撒冷的旅程(9:51-19:27)

6‧在耶路撒冷的工作(19:28-21:38)

7‧受難和復活(22:1-24:53)


讀經時候可留意的地方

聖靈的工作?

福音的普世性?


[1] 聖經—串珠註釋本(增訂版),中國神學研究院,光碟,2000年