內容
嚴格來說，以色列是神直接管治的國家（神權國家），屬靈和宗教禮儀，是必要的公職，故此祭司利未人和先知，同樣需要得到制度上的保隧。
祭司利未人條例（1﹣18）
祭司、利未人，甚至整個利未支派，他們的職事早有記載（出28﹣29章；利8﹣10章，21﹣22章；民3﹣4章），這裡只講述確保他們得到供養的條例。
利未支派無份無業，生活所需，來自以色列百姓向神獻祭的供給。
在士師記就有記載，利未人得不到民族的足夠照顧，國家靈性也陷於混亂。
先知條例（9﹣22）
跟利未人不同，先知職事並非世襲，是直接由神隨時興起，他們與神關係密切，只說神吩咐的話，是神的代言人（19節），有如摩西。在此之後，神興起大量先知，使此職事成為一個制度。
先知制度的確立，一來糾正迦南人因趨吉避兇所作的使兒女經火、占卜、觀兆⋯⋯等神看為可憎的事，二來透過一代一代忠心先知傳講，彌賽亞的盼望得以傳達。
今日，神的吩咐（聖經）十分清晰，作為基督徒的我們，要如何回應作時代先知的身份？