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在神頒佈十誡的定例之下，國家管理制度的條例又如何呢？有關司法官員的條例說明，早於16：18便開始。
設立法庭（16：18﹣17：13）
司法的審判官不可徇私，不可接受賄賂（16：19）；持守絕對公正原則（16：20）；執行死刑前必須經過適當的法律程序（17：1﹣7），疑案要送到聖所，由審判官和祭司聯合處理（17：8﹣9）。收取證供要憑兩三個可靠見証人，不可信一面之詞（17：6﹣7）；若有人不遵守他們的判決，必須處死（17：10﹣13）。
但留意（16：21﹣17：1）兩個案例，法庭所處理的案件，不單是人與人之間的爭訟之外，違反聖約的行為，法庭都要判處。
設立君王（17：14﹣20）
擔任君王的必須是以色列人，要明白與神訂立聖約的意義，也要敏銳於以色列歷史與神的掌管，防止國家偏離立約的忠誠。以色列君王不可像外邦君王般加添馬匹、妻子和財富，這會使他偏離神。他也必須抄錄神的律法，並且閱讀、遵行（17：18﹣18）。
神的律法是君管理國家的權力來源，亦是他管理自己生活的守則。如用今天的見識去看，原來以色列早就是君主立憲國家。
神給君王的條例，對你為在上位者的禱告有何啟發？